Название этих скитов связано с эпохой их строительства, XIV-XV века, во времена христианской конкисты. Несмотря на их название, благодаря их архитектурной простоте, стиль скитов был в моде на протяжения длинного периода времени.
Конструктивная схема одинакова: прямоугольный план, двускатная крыша из черепицы, входная дверь на одной из вторичных сторон, которая первоначально была порталом из тесанного камня, с аркой. Внутренняя часть украшена достаточно воздержанно, делится на 3 или 2 части арками из туфа. Напротив двери расположен алтарь с изображениями святых и важных личностей скита. Скиты следующие:
-Скит Святого Антония, который не сохранился и располагался на одноименном мысе. Сохранились только остатки плиток пола. Построили скит благодаря усилиям Катерины Бас (Сестра Бассота). Скит был храмом аскетов отшельников, которые, как и она, жили в святых пещерах Мыса Святого Антония.
-Популь (Pòpul) (XIV-XV века), расположенный на шоссе Бедного Иисуса (Ctra. Jesús Pobre), в котором выставлены художественные произведения Солер Бласко.
-Скит святого Иоанна (San Juan) (XV-XVI веков), которые стал капеллой старого кладбища в 1817 году.
-Скит Святой Луции и Святой Варвары (Santa Lucía и Sta. Bárbara) (XIV-XV веков). Самый красивый и символичный скит. Во время ономастики в честь Святой Луции, 13 декабря, народ совершает паломничество в скит, на вершине холма недалеко от города, куда можно добраться только пешком.
На протяжения веков, все три скита были переделаны. В настоящее время они принадлежат муниципалитету города.